以宣紙印刷、絹帛裝裱運動員獲獎證書，是本屆奧運會的一大創(chuàng)舉。

頒獎花束名為“紅紅火火”，選用9支“中國紅”月季作為主花材。

頒獎臺的弧線云頭疊落交錯，如行云流水，體現(xiàn)出其“玉帶祥云”的含義。

中國要給世界提供什么樣的設(shè)計思考，讓世界感受到中國的設(shè)計并不是以封閉、保守、狹隘的傳統(tǒng)意識為主流。我們要讓世界感受到，中國有豐富的視覺文化資源和創(chuàng)意傳統(tǒng)，而且這種創(chuàng)意傳統(tǒng)是開放的。

　　會行走的中國瓷器

　　“青花瓷”、“玉脂白”、“盤金繡”、“玉佩”、“絲綢”、“中國紅月季”、“絹帛裝裱”……一道即將拂過奧運賽場的濃郁中國風(fēng)呈現(xiàn)在世人面前。7月17日晚，一臺絕美的視覺盛宴在北京“798”藝術(shù)區(qū)上演，北京奧組委首次面向全球發(fā)布了奧運會頒獎禮儀服飾及頒獎臺、頒獎花束、運動員獲獎證書等主要頒獎元素。

　　同“舞動的北京”、“金鑲玉”、“篆字”等一系列中國傳統(tǒng)文化與奧林匹克精神完美結(jié)合的精品一樣，這套奧運視覺元素的設(shè)計同樣充滿風(fēng)格鮮明的中國元素：靈動飄逸的“青花瓷”、溫潤典雅的“寶藍”、活力四射的“國槐綠”、素凈柔美的“玉脂白”、高貴大方的“粉色”，奧運頒獎系列禮服一亮相就驚艷全場，充分演繹了東方古典與現(xiàn)代時尚的完美結(jié)合。而尊貴而極富律動感的頒獎臺，喜慶而色彩靚麗的頒獎花束，別致而獨具中國水墨畫韻味的獲獎證書，同樣令人過目難忘。

　　北京奧組委文化活動部部長趙東鳴表示：“奧運會禮儀服裝有著特殊的設(shè)計理念和規(guī)則，設(shè)計既尊重國際奧委會的禮儀工作慣例，同時又尊重了本國文化的傳統(tǒng)，兩者之間達到了很好的融合。”清華美院教授袁杰英對奧運服飾的藝術(shù)水準(zhǔn)有獨到的見解：“奧運禮服是傳統(tǒng)意識與現(xiàn)代感覺的結(jié)合體，既要陽光、清新，有親和力，適合廣場型的禮儀服務(wù)，又要莊重、脫俗，有垂感，能凸顯東方女性的非凡氣質(zhì)。所以我們運用了高腰、小馬甲等國際流行元素，在腰部、領(lǐng)部、裙擺等細節(jié)處又融入了民族文化的修飾成分�！鳖C獎禮服的設(shè)計師尤珈在接受記者采訪時談到：“奧運頒獎禮服的設(shè)計體現(xiàn)的是現(xiàn)代中國的一種風(fēng)貌和中國服裝行業(yè)的一種狀態(tài)，以前一直都認(rèn)為中國是一個服裝加工大國，我們想通過禮服的設(shè)計來展現(xiàn)中國的服飾、文化??傳統(tǒng)服飾文化及現(xiàn)代服裝的這種進步�！�

　　奧運，給中國設(shè)計師一次機會

　　短短兩周的北京奧運會給中國帶來的影響不光體現(xiàn)于經(jīng)濟、政治，而滲透在社會生活的方方面面。光從設(shè)計界來講，奧運帶來的巨大震動就幾乎無法估量�；仡櫄v史可以看到，歷屆奧運都能使得自己的設(shè)計形象成為國際共享的視覺語言，洛杉磯奧運會從標(biāo)志到景觀的設(shè)計很快就成為當(dāng)時世界設(shè)計文化的先進概念，巴塞羅那奧運會所設(shè)計的體育活動標(biāo)志設(shè)計形態(tài)標(biāo)志一直沿用至今。但對被西方戲稱為“中國無設(shè)計”的中國設(shè)計界來說，是否能完美地實現(xiàn)這一挑戰(zhàn)，是否能跨越文化的鴻溝展示自我的主張，所要面對的困難比西方國家更大。北京奧運會徽“中國印”的設(shè)計者郭春寧就說：“以往的歷屆奧運會，主辦國在奧運設(shè)計上都不會邀請中國設(shè)計師參與。對中國的設(shè)計師而言，想涉足奧運設(shè)計，是一件可望而不可及的事情。而此次北京奧運會則給了中國設(shè)計師很大的一片天空。因為中國文化很難被外國人了解，甚至中國人自己都很難說清楚。要準(zhǔn)確地挖掘和表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化，只有中國設(shè)計師才更有機會�！�

　　的確，從“中國制造”到“中國設(shè)計”，中國設(shè)計還要走很長的路。奧運給了中國本土設(shè)計師這樣一次難得的機會：我們通過這個難得的機會學(xué)習(xí)國外先進經(jīng)驗，也通過這個高端平臺向世界塑造我們自己民族的形象。我們看到，“鳥巢”、“水立方”的設(shè)計融合了中外設(shè)計師的合作結(jié)晶；我們看到，奧運景觀、奧運獎牌的設(shè)計團隊中的主力設(shè)計師大多有留洋背景；我們也看到，“中國印”的設(shè)計任務(wù)由本土企業(yè)承擔(dān)、“福娃”由極具民族特色的藝術(shù)家韓美林為首操刀設(shè)計。在學(xué)習(xí)國外同時，更為重要的是我們的設(shè)計師在參與奧運設(shè)計的過程中深入地理解了自身，并試著用本土的設(shè)計語言表達中國文化�！爸袊�是什么？中國文化是什么？該怎樣呈現(xiàn)？”奧組委形象景觀設(shè)計部藝術(shù)總監(jiān)趙萌教授認(rèn)為，中國文化五千年來延綿至今，現(xiàn)在仍然是一種“活”的文化。我們希望表達的是一種經(jīng)過現(xiàn)代人理解之后的中國文化，而不是完全照搬已有的“無生命”的東西，這樣才能體現(xiàn)中國文化歷久彌新的活力。也正如中國美協(xié)平面設(shè)計委員會副秘書長曾輝所說：“設(shè)計的文化主張要站在我們自己中國文化的立場上，來看待中國要給世界提供一個什么樣的設(shè)計思考，讓世界感受到中國的設(shè)計并不是以封閉的、保守的、狹隘的傳統(tǒng)意識為主流。我們有豐富的視覺文化資源和創(chuàng)意傳統(tǒng)，而且這種創(chuàng)意傳統(tǒng)是一種開放型的，而不是封閉的�！痹谌�球化浪潮風(fēng)涌的今天，如何在一個大型國際盛世中找準(zhǔn)自己的文化定位，這才是奧運設(shè)計留給中國設(shè)計界最大的遺產(chǎn)之一。

　　1964年東京奧運會，三宅一生在20世紀(jì)70年代走上國際服裝舞臺；1988年首爾奧運會，三星在20世紀(jì)90年代將品牌價值超越索尼，這兩次的契機給日韓設(shè)計界帶來了15年的發(fā)展期，使得現(xiàn)在的日韓文化已走進、甚至帶動國際主流。

　　那么，北京奧運能帶給中國設(shè)計以什么，讓我們拭目以待！

新聞來源：美術(shù)報